范仲淹(989年—1052年)(即太宗端拱二年——皇祐四年)，字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，文學(xué)家，謚號(hào)“文正”，吳縣(今江蘇蘇州)人，漢族。少年時(shí)家貧但好學(xué)，當(dāng)秀才時(shí)就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評(píng)當(dāng)時(shí)的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。元昊反，以龍圖閣直學(xué)士與夏竦經(jīng)略陜西，號(hào)令嚴(yán)明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。1043年(宋仁宗慶歷三年)范仲淹對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政的弊病極為痛心，提出“十事疏”，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗采納他的建議，陸續(xù)推行，史稱“慶歷新政”。可惜不久因?yàn)楸Ｊ嘏傻姆磳?duì)而不能實(shí)現(xiàn)，因而被貶至陜西四路宣撫使，后來在赴潁州途中病死，有《范文正公集》傳世。
范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時(shí)人稱之為范履霜。他工于詩詞散文，所作的文章富政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。他的《岳陽樓記》一文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句，為千古佳句。也是他一生愛國(guó)的寫照。
他不僅是北宋著名的政治家和統(tǒng)帥，也是—位卓越的文學(xué)家和教育家。他領(lǐng)導(dǎo)的慶歷革新運(yùn)動(dòng)，成為后來王安石“熙豐變法”的前奏;他對(duì)某些軍事制度和戰(zhàn)略措施的改善，使西線邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期;經(jīng)他薦拔的一大批學(xué)者，為宋代學(xué)術(shù)鼎盛奠定了基礎(chǔ);他倡導(dǎo)的先憂后樂思想和仁人志士節(jié)操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財(cái)富：朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物”!千載迄今，各地有關(guān)范仲淹的遺跡始終受到人們的保護(hù)和紀(jì)念。
范仲淹《岳陽樓記》格外出名。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是千古名句。
1、自幼孤貧 勤學(xué)苦讀
宋太宗端拱二年(989年)八月初二，范仲淹在徐州降生。他的父親范墉，當(dāng)時(shí)做寧武軍節(jié)度掌書記——徐州軍事長(zhǎng)官的秘書。范墉先娶陳氏，繼娶謝氏.仲淹是他第三個(gè)兒子。范仲淹出生第二年.父親便病逝了。謝氏貧困無依，只好抱著襁褓中的仲淹.改嫁山東淄州長(zhǎng)山縣(今山東鄒平縣附近)一戶姓朱的人家。范仲淹也改從其姓，取名朱說，在朱家長(zhǎng)大成人。
范仲淹從小讀書就十分刻苦，朱家是長(zhǎng)山的富戶，但他為了勵(lì)志，常去附近長(zhǎng)白山上的醴泉寺寄宿讀書，晨夕之間.便就讀諷誦。他片讀不懈的精神，給僧人留下深刻的印象：那時(shí)，他的生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調(diào)半盂醋汁，吃完繼續(xù)讀書。后世便有了斷虀畫粥的美譽(yù),但他對(duì)這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自己的樂趣。
這樣過了差不多三年，長(zhǎng)白山鄉(xiāng)的書籍已漸漸不能滿足他的需要。 一個(gè)偶然的事件，暴露了范仲淹家世的隱秘。他驚諤地發(fā)現(xiàn)，自己原是蘇州范家之子，這些年來，一直靠繼父的關(guān)照度日。這件事使范仲淹深受刺激和震動(dòng)，愧憤交集之下，他決心脫離朱家，自樹門戶，待將來卓然立業(yè)，再接母歸養(yǎng)。于是他匆匆收拾了幾樣簡(jiǎn)單的衣物，佩上琴劍，不顧朱家和母親的阻攔，流著眼淚，毅然辭別母親，離開長(zhǎng)山，徒步求學(xué)去了。
真宗大中祥符四年(1011年)，二十三歲的范仲淹來到睢陽應(yīng)天府書院(今河南睢陽區(qū))。應(yīng)天府書院是宋代著名的四大書院之一，共有校舍一百五十間，藏書敷千卷。更主要的是這里聚集了許多志操才智俱佳的師生。到這樣的學(xué)院讀書，既有名師可以請(qǐng)教，又有許多同學(xué)互相切磋，還有大量的書籍可供閱覽，況且學(xué)院免費(fèi)就學(xué)，更是經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的范仲淹求之不得的。應(yīng)天府后來改名南京，應(yīng)天府書院所以又叫南都學(xué)舍。
范仲淹十分珍惜嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，晝夜不息地攻讀。范仲淹的一個(gè)同學(xué)、南京留守(南京的最高長(zhǎng)官)的兒子看他終年吃粥，便送些美食給他。他竟一口不嘗，聽任佳肴發(fā)霉。直到人家怪罪起來，他才長(zhǎng)揖致謝說：“我已安于過喝粥的生活，一旦享受美餐，日后怕吃不得苦。” 范仲淹艱澀的生活，有點(diǎn)像孔子的賢徒顏回;一碗飯、一瓢水，在陋巷，他人叫苦連天，顏回卻不改其樂.
范仲淹的連歲苦讀，也是從春至夏，經(jīng)秋歷冬;凌晨舞一通劍，夜半和衣而眠。別人看花賞月，他只在六經(jīng)中尋樂.偶然興起，也吟詩抒懷; “白云無顙帝鄉(xiāng)遙，漢苑誰人奏洞蕭?多難未應(yīng)歌風(fēng)鳥，薄才猶可賦鷦鷯.瓢思顏于心還樂，琴遇懂君恨即銷.但使斯文天未喪，澗松何必怨山苗。” 數(shù)年之后，范仲淹對(duì)儒家經(jīng)典——諸如《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《三禮》、《樂經(jīng)》、《春秋》等書主旨，已然堪稱大通：吟詩作文，也慨然以天下為己任。
大中祥符七年(公元1014年)，迷信道教的宋真宗率領(lǐng)百官到亳州(今安 徽亳縣)去朝拜太清宮。浩浩蕩蕩的車馬路過南京(今河南商丘，下同)，整 個(gè)城市轟動(dòng)了，人們爭(zhēng)先恐后地看皇帝，惟獨(dú)有一個(gè)學(xué)生閉門不出，仍然埋頭 讀書。有個(gè)要好的同學(xué)特地跑來勸他：“快去看，這是個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，千萬不要錯(cuò)過!”但這個(gè)學(xué)生只隨口說了句：“將來再見也不晚”，便頭也不抬 地繼續(xù)讀他的書了。果然，第二年他就得中進(jìn)士，見到了皇帝。這位學(xué)生就是 日后的北宋偉大的改革思想家范仲淹。
大中祥符七年(1014年)秋和八年(1015年)春，他通過科舉考試，中榜成為進(jìn)士。在崇政殿參加御試時(shí)，他第一次看見年近五旬的真宗皇帝。后來還榮赴了御賜的宴席。 二月的汴京(今開封市)，春花滿目.進(jìn)士們坐跨駿馬，在鼓樂聲中游街：“長(zhǎng)白一寒儒，名登二紀(jì)余”。他吟著這樣的詩句，想到自己已經(jīng)二十七歲。比起旁邊的滕宗諒等人，年紀(jì)顯得大了許多。
不久，他被任命為廣德軍的司理參軍(廣德軍位置在今安徽廣德縣一帶，司理參軍是掌管訟獄、審理案件的官員，從九品)。接著，又調(diào)任為集慶軍節(jié)度推官(集慶軍轄境位置在今安徽亳州一帶，節(jié)度推官是幕職官，從八品)。他把母親接來贍養(yǎng)，并正式恢復(fù)了范姓，改名仲淹，字希文。從此開始了近四十年的政治生涯。
2、為民治堰 熱心執(zhí)教
天禧五年(1021年)，范仲淹被調(diào)往泰州海陵西溪鎮(zhèn)(今江蘇省東臺(tái)縣附近)，做鹽倉(cāng)監(jiān)官——負(fù)責(zé)監(jiān)督淮鹽貯運(yùn)轉(zhuǎn)銷.西溪鎮(zhèn)瀕臨黃海之濱，鎮(zhèn)上雖也可偶見牡丹，其荒遠(yuǎn)情景畢竟與內(nèi)地不同。乍聽風(fēng)浪的呼嘯及野鶴的長(zhǎng)唳，范仲淹不免略覺惆悵.而倉(cāng)官既屬于閑差，他便暫以疏懶飲宴采自我解嘲：“卑犧曾未托椅梧，敢議雄心萬里途!蒙叟自當(dāng)齊黑白，于牟何必怨江湖……一醉一吟疏懶甚，溪人能信解嘲無?”
然而，他很快發(fā)現(xiàn)，這里有許多事情需要去做。當(dāng)?shù)囟嗄晔薜暮５蹋呀?jīng)坍圮不堪，不僅鹽場(chǎng)亭灶失去屏障，而且廣闊的農(nóng)田民宅，也屢受海濤威脅。遇上大海潮汐，甚至水淹泰州城下，成千上萬災(zāi)民流離失所。官府鹽產(chǎn)與租賦，都蒙受損失。為此，他上書給江淮漕運(yùn)張綸，痛陳海堤利害，建議在通州、泰州、楚州、海州(今連云港至長(zhǎng)江口北岸)沿海，重修一道堅(jiān)固的捍海堤堰。
對(duì)于這項(xiàng)浩大的工程，張綸慨然表示贊同，并奏準(zhǔn)朝廷，調(diào)范仲淹做興化縣令(今江蘇省興化市)，全面負(fù)責(zé)治堰。
天圣二年(1024年)秋，興化縣令范仲淹率領(lǐng)來自四個(gè)州的數(shù)萬民夫，奔赴海濱。但治堰工程開始不久，便遇上夾雪的暴風(fēng)，接著又是一場(chǎng)大海潮，吞噬了一百多民工。一部分官員，認(rèn)為這是天意，堤不可成，主張取締原議，徹底停工。事情報(bào)到京師，朝臣也躊躇不定。而范仲淹則臨危不懼，堅(jiān)守護(hù)堰之役。
大風(fēng)卷著浪濤沖到他腿上，兵民們紛紛驚避，官吏也張皇失措，范仲淹卻沒有動(dòng)，他有意看看身旁的同年好友滕宗諒，宗諒正從容不迫地評(píng)論著一段屹立的堤堰。大家發(fā)現(xiàn)他兩人泰然自若，情緒也安穩(wěn)下來。 經(jīng)過范仲淹等人的努力堅(jiān)持，捍海治堰又全面復(fù)工。不久，綿延數(shù)百里的悠遠(yuǎn)長(zhǎng)堤，便凝然橫亙?cè)邳S海灘頭。鹽場(chǎng)和農(nóng)田的生產(chǎn)，從此有了保障。往年受災(zāi)流亡的數(shù)干民戶，又扶老攜幼，返回家園。人們感激興化縣令范仲淹的功績(jī)，都把海堰叫做“范公堤”。興化縣不少災(zāi)民，竟跟著他姓了范。 至今興化仍有范公祠遺址，為父老懷念。
“有客狂且淳，少小愛功名”，“風(fēng)塵三十六，未做萬人英”。這是范仲淹三十六歲時(shí)寫的詩句。他大約至三十四、五歲才結(jié)婚，這年得了一子，并被調(diào)回京師，做大理寺丞。從此，他跨入京官的行列。
仁宗天圣四年(1026年)，謝氏病故。范仲淹含淚服喪，回南京居住。當(dāng)時(shí)南京留守官晏殊，已風(fēng)聞仲淹通曉經(jīng)學(xué)，尤長(zhǎng)于《易》經(jīng)。他邀請(qǐng)仲淹協(xié)助戚氏主持應(yīng)天府學(xué)的教務(wù)。仲淹慨然領(lǐng)命，還把另一位青年朋友富弼，推薦給晏殊。
為了便于工作，范仲淹搬到學(xué)校去住。他制定了一套作息時(shí)刻表，按時(shí)訓(xùn)導(dǎo)諸生讀書。夜晚，還經(jīng)常深入宿舍，檢查和責(zé)罰那些偷閑嗜睡的人。每當(dāng)給諸生命題作賦，他必定先作一篇，以掌握試題難度和著筆重點(diǎn)，使諸生迅速提高寫作水平。
應(yīng)天府書院的學(xué)風(fēng)，很快就煥然一新。四方前來就讀和專意向范仲淹問業(yè)的人，絡(luò)繹而至。范仲淹熱誠(chéng)接待這些迢迢而來的學(xué)者，不倦地捧書為他們講授。有時(shí)，還用自己的微薄俸祿招待他們吃飯，以至自己家中窘迫不堪。 一次，有位游學(xué)乞討的孫秀才，前采拜謁范公。范仲淹即刻送了他一千文錢。過了一年，孫秀才又來拜謁范公，范仲淹一邊送錢給他，一邊問他為何匆匆奔討，不坐下來靜心讀書。孫秀才悲戚地說，“家有老母，難以贍養(yǎng);若每天有一百文的固定收入，便足夠使用。”
范仲淹對(duì)他說：“聽語氣，你不像乞客。待我?guī)湍阍诒拘Ｕ覀�(gè)職事，讓你一月可得三千文，去供養(yǎng)老人。如此這般，你能安心治學(xué)不能?”孫秀才大喜拜命，從此，跟著范仲淹攻讀《春秋》。第二年，范仲淹離開南京，孫秀才也辭去職事。
十年之后，朝野上下傳誦著有位德高望重的學(xué)者，在泰山廣聚生徒，教授《春秋》，姓孫名復(fù).就連山東著名的徂錸先生石介，也師事于他。這位學(xué)者，便是當(dāng)年那位孫秀才。范仲淹感慨地說：“貧困實(shí)在是一種可怕的災(zāi)難。倘若孫復(fù)一直乞討到老，這杰出的人才豈不湮沒沉淪。”
除了孫復(fù)之外，范仲淹還聯(lián)絡(luò)和幫助過許多著名的學(xué)者。如胡璦、李覯、張載，石介等。或邀聘他們到自己的管界主持教務(wù)，或薦舉他們出任朝廷的學(xué)官，或指點(diǎn)他們走上治學(xué)之路。從海陵到高郵，從蘇州到分州(今陜西彬縣)，范仲淹每到一處，總是首先興學(xué)聘師，關(guān)心教育。后來做到宰相時(shí)，更下令所有的州縣一律辦學(xué)。而經(jīng)他指教和影響過的很多人，往往都各有所成。
3、幾起幾落 百折不撓
天圣六年(1028年)，范仲淹服喪結(jié)束.經(jīng)過晏殊的推薦，他榮升秘閣校理——負(fù)責(zé)皇家圖書典籍的校勘和整理.秘閣設(shè)在京師宮城的崇文殿中.秘閣校理之職，實(shí)際上屬于皇上的文學(xué)侍從。在此，不但可以經(jīng)常見到皇帝，而且能夠耳聞不少朝廷機(jī)密。對(duì)一般宋代官僚采說，這乃是難得的騰達(dá)捷徑。
范仲淹一旦了解到朝廷的某些內(nèi)幕，便大膽介入險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng).他發(fā)現(xiàn)仁宗皇帝年巳二十，但朝中各種軍政大事，卻全憑六十歲開外的劉太后一手處置，而且，聽說這年冬至那天，太后要讓仁宗同百官一起，在前殿給她叩頭慶壽，范仲淹認(rèn)為，家禮與國(guó)禮，不能混淆，損害君主尊嚴(yán)的事，應(yīng)予制止，他奏上章疏，批評(píng)這一計(jì)劃。
范仲淹的奏疏，使晏殊大為恐慌。他匆匆把范仲淹叫去，責(zé)備他為何如此輕狂，難道不怕連累舉主嗎?范仲淹素采敬重晏殊，這次卻寸步不讓，沉臉抗言：“我正為受了您的薦舉，才常怕不能盡職，讓您替我難堪，不料今天因正直的議論而獲罪于您。”一席話，說得晏殊無言答對(duì)。 回到家中，范仲淹又寫信給晏殊，詳細(xì)申辯，并索性再上一章，干脆請(qǐng)劉太后撤簾罷政，將大權(quán)交還仁宗。
朝廷對(duì)此默不作答，卻降下詔令，貶范仲淹寓京，調(diào)趕河中府(今山西省西南部永濟(jì)縣一帶)任副長(zhǎng)官——通判.秘閣的僚友送他到城外，大家舉酒餞別說;“范君此行，極為光耀呵!” 三年之后，劉太后死去了。仁宗把范仲掩召回京師，派做專門評(píng)議朝事的言官——右司諫.有了言官的身份，他上書言事更無所畏懼了。
明道二年(1033年)，京東和江淮一帶大旱，又鬧蝗災(zāi)，為了安定民心，范仲淹奏請(qǐng)仁宗馬上派人前去救災(zāi)，仁宗不予理會(huì)，他便質(zhì)問仁宗：“如果宮廷之中半日停食，陛下該當(dāng)如何?”仁宗驚然慚悟，就讓范仲淹前去販災(zāi)。他歸來時(shí)，還帶回幾把災(zāi)民充饑的野草，送給了仁宗和后苑宮謄。
這時(shí)的宰相呂夷筒，當(dāng)初是靠討好劉太后起家的。太后一死，他又趕忙說太后的壞話.這種狡詐行徑，一度被仁宗的郭皇后揭穿，宰相職務(wù)也被罷免.但夷簡(jiǎn)在宮廷中的因緣關(guān)系，依然根深蒂固.不久，他便通過內(nèi)侍閻文應(yīng)等重登相位，又與閻文應(yīng)沆瀣一氣，想借仁宗的家務(wù)糾紛，而廢掉郭后。墮入楊美人、尚美人情網(wǎng)的年輕皇帝，終于決定降詔廢后，并根據(jù)呂夷簡(jiǎn)的預(yù)謀，明令禁止百官參議此事。
范仲淹懂得，這宮廷家務(wù)糾紛背后，掩藏著深刻而復(fù)雜的政治角逐。他與負(fù)責(zé)糾察的御史臺(tái)官孔道輔等，數(shù)人徑趨垂拱殿，求見仁宗面談。他們伏閣吁請(qǐng)多時(shí)，無人理睬：司門官又將殿門砰然掩閉。范仲淹等人手執(zhí)銅環(huán)，叩擊金扉，隔門高呼質(zhì)問：“皇后被廢，為何不聽臺(tái)諫入言!”看看無濟(jì)于事，大家在鋼虎畔議定一策，準(zhǔn)備明日早朝之后，將百官統(tǒng)統(tǒng)留下，當(dāng)眾與呂相辯論。
次日凌晨，妻子李氏牽著范仲淹的衣服，再三勸戒他勿去招惹禍機(jī)。他卻頭也不回地出門而去。剛走到待漏院，等候上朝，忽聽降詔傳呼，貶他遠(yuǎn)竄江外，去做睦州(今浙江桐廬縣附近)知州。接著，朝中又派人趕到他家，催促著要押他即刻離京。孔道輔等人，也或貶或罰，無一幸免。
這次至城郊送別的人，已不很多，但仍有人舉酒贊許說：“范君此行，愈覺光耀!”在離開諫職去浙江的路上，范仲淹心中并無悔恨，只是略覺不平：“重父必重母，正邦先正家。一心回主意，十口向天涯!”有人笑他好似不幸的屈原，他卻認(rèn)為自己更象孟軻：“分符江外去，人笑似騷人”，“軻意正迂闊，悠然輕萬鍾”!
過了幾年，他由睦州移知蘇州，因?yàn)橹嗡泄Γ直徽{(diào)回京師，并獲得天章閣待制的榮銜，做了開封知府。前時(shí)一同遭貶的孔道輔等人，也重歸朝廷。范仲淹在京城大力整頓官僚機(jī)構(gòu)，剔除弊政，把工作安排得井井有條，僅僅幾個(gè)月，號(hào)稱繁劇的開封府就“肅然稱治”。
范仲淹看到宰相呂夷簡(jiǎn)廣開后門，濫用私人，朝中腐敗不堪。范仲淹根據(jù)調(diào)查，繪制了一張“百官圖”，在景祐三年(1036年)呈給仁宗。他指著圖中開列的眾官調(diào)升情況，對(duì)宰相用人制度提出尖銳的批評(píng)。呂夷簡(jiǎn)不甘示弱，反譏范仲淹迂腐。范仲淹便連上四章，論斥呂夷簡(jiǎn)狡詐.呂夷簡(jiǎn)更誣蔑范仲淹勾結(jié)朋黨，離間君臣。
范、呂之爭(zhēng)的是非曲直，不少人都看得分明.偏偏呂夷簡(jiǎn)老謀深算，善于利用君主之勢(shì)而最終取勝.仁宗這年二十七歲，尚無子嗣。據(jù)說范仲淹曾關(guān)心過仁宗的繼承人問題，或許談?wù)撨^立什么皇太弟侄之類的事。這事雖出于興旺宋廷的至誠(chéng)和忠直之心，卻不免有損仁宗的自尊。加以呂夷簡(jiǎn)的從旁中傷，范仲淹便被遞奪了待制職銜，貶為饒州知州。后來幾乎又貶死嶺南。
臺(tái)官韓瀆為迎合宰相意旨，請(qǐng)把范仲淹同黨的人名，寫成一榜，張掛于朝堂。余靖、尹洙、歐陽修等人，因?yàn)樘娣吨傺网Q不平，也紛紛被流竄邊遠(yuǎn)僻地.從此，朝中正臣奪氣，直士咋舌。
這次到都門外送范仲淹的親朋，已寥寥無幾。但正直的王質(zhì)，卻扶病載酒而來，并稱許“范君此行，尤為光耀!”幾起幾落的范仲淹聽罷大笑道：“仲淹前后巳是三光了，下次如再送我，請(qǐng)備一只整羊，作為祭吧!”第二天，有人警告王質(zhì)說，他昨日送范仲淹的一言一動(dòng)，都被監(jiān)視者記錄在案，他將作為范黨被審查。王質(zhì)聽了，毫無畏色，反引以為榮。
饒州在都陽湖畔。從開封走水路到此，至少須經(jīng)十幾個(gè)州。除揚(yáng)州外，一路之上竟無人出門接待范仲淹，范仲淹對(duì)此，也并不介意.他已經(jīng)習(xí)慣于從京師被貶作地方官了。他捻著花白的髭纘，在饒州官舍吟起一詩;“三出青城鬢如絲，齋中蕭灑過撣師”，“世間榮唇何須道，塞上衰翁也自知!”
范仲淹自幼多病，近年又患了肺疾.不久，妻子李氏也病死在饒州。在附近做縣令的詩友梅堯臣，寄了一首《靈烏賦》給他，并告訴他說，他在朝中屢次直言，都被當(dāng)作烏鴉不祥的叫聲，昔日愿他拴緊舌頭，鎖住嘴唇，除了吃喝之外，只管翱翔高。范仲淹立即回答了一首《靈烏賦》，稟復(fù)說，不管人們?cè)鯓訁拹簽貘f的啞啞之聲，我卻寧鳴而死，不默而生!
五十歲前后，范仲淹先后被調(diào)到潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江一帶)和越州(今浙江紹興一帶)作知州。這時(shí)，一樁重大事件震動(dòng)了全國(guó)，也改變了他的命運(yùn)。
4、西陲守土 邊帥軍功
原來住在在甘州和涼州(今甘肅張掖、武威)一帶的黨項(xiàng)族人，本來臣屬于宋朝。從寶元元年(1038年)起，黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊，突然另建西夏國(guó)，自稱皇帝，并調(diào)集十萬軍馬，侵襲宋朝延州(今陜西延安附近)等地。面對(duì)西夏的突然挑釁，宋朝措手不及，朝廷內(nèi)有的主攻，有的主守，吵成一團(tuán)，宋仁宗也舉棋不定，莫衷一是。
邊境上更是狼狽，由于三十多年無戰(zhàn)事，宋朝邊防不修，士卒未經(jīng)戰(zhàn)陣，加上宋將范雍無能，延州北部的數(shù)百里邊寨，大多被西夏軍洗劫或奪去。仁宗與呂夷簡(jiǎn)商議，派夏竦去做陜西前線主帥：又采納當(dāng)時(shí)副帥韓琦的意見，調(diào)范仲淹作另一員副帥——陜西經(jīng)略安撫招討副使。后來又把尹洙也調(diào)至西線。
五十二歲的范仲淹，先被恢復(fù)了天章閣待制的職銜，轉(zhuǎn)眼間又榮獲龍圖閣直學(xué)士的職銜。進(jìn)京面辭仁宗之后，范仲淹便掛帥趕赴延州，仕途上的艱辛蹉跎使他早已霜染鬢發(fā)，但是忠心報(bào)國(guó)的熱忱卻不減當(dāng)年。范仲淹親臨前線視察，他發(fā)現(xiàn)宋軍官兵、戰(zhàn)陣、后勤及防御工事等，各方面都頗多弊端;如不改革軍陣體制，并采取嚴(yán)密的戰(zhàn)略防御，實(shí)難扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。韓琦的看法卻不同;他低估了西夏軍優(yōu)勢(shì)，并激于屢受侵?jǐn)_的義憤，主張集中各路兵力，大舉實(shí)行反擊。
夏竦為請(qǐng)仁宗批準(zhǔn)反攻計(jì)劃，派韓琦和尹洙兼程回京，得獲仁宗詔準(zhǔn)后，尹洙又奉命謁見范仲淹，請(qǐng)他與韓帥同時(shí)發(fā)兵.范仲淹與韓、尹雖為至交，卻認(rèn)為反攻時(shí)機(jī)尚未成熟，堅(jiān)持不從。尹洙慨嘆道：“韓公說過，‘且兵須將勝負(fù)置之度外’。您今天區(qū)區(qū)過慎，看來真不如韓公!”范仲淹說：“大軍一發(fā)，萬命皆懸，置之度外的觀念，我不知高在何處!”
慶歷元年(1041年)正月，韓琦接到西夏軍侵襲渭州(今甘肅平?jīng)鲆粠?的戰(zhàn)報(bào)。他立即派大將任福率軍出擊。西夏軍受挫撤退，任福下令急迫。直追至西夏境六盤山麓，卻在好水川口遇伏被圍。任福等十六名將領(lǐng)英勇陣亡，士卒慘死一萬余人。韓琦大敗而返，半路碰上數(shù)千名死者的家屬。他們哭喊著親人的姓名，祈禱亡魂能跟著韓帥歸來。韓琦駐馬掩泣，痛悔不迭。
范仲淹的戰(zhàn)略防御，并非單純或消極的防守措施。他初至延州，便全面檢閱軍旅，并實(shí)行了認(rèn)真的裁汰和改編。他從士兵和低級(jí)軍官中提拔了一批猛將，由當(dāng)?shù)鼐用耖g選錄了不少民兵;又開展了嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練。按軍階低高先后出陣的機(jī)械臨陣體制，也被他取締，改為根據(jù)敵情選擇戰(zhàn)將的應(yīng)變戰(zhàn)術(shù)。在防御工事方面，他采納種世衡的建議，先在延北筑城;后來又在宋夏交戰(zhàn)地帶，構(gòu)筑堡寨。對(duì)沿邊少數(shù)民族居民，則誠(chéng)心團(tuán)結(jié)，慷慨優(yōu)惠，嚴(yán)立賞罰公約。這樣，鹿延、環(huán)慶、涇原等路邊防線上，漸漸屹立起一道堅(jiān)固的屏障。
慶歷二年(1042年)三月的一天，范仲淹密令長(zhǎng)子純佑和蕃將趙明，率兵偷襲西夏軍，奪回了慶州西北的馬鋪寨。他本人，又隨后引軍出發(fā)。諸將誰也不知道這次行動(dòng)的目的。當(dāng)部隊(duì)快要深入西夏軍防地時(shí)，他突然發(fā)令：就地動(dòng)工筑城。建筑工具事先已經(jīng)備好，只用了十天，便筑起一座新城。這便是鍥入宋夏夾界間那座著名的孤城——大順城。西夏不甘失利，派兵來攻，卻發(fā)現(xiàn)宋軍以大順城為中心，已構(gòu)成堡寨呼應(yīng)的堅(jiān)固戰(zhàn)略體系。
從大順城返回慶州的途中，范仲淹覺得如釋重負(fù)。頭年，在延州派種世衡筑青澗城，東北邊防已趨穩(wěn)定。西夏軍中私相戒議的話，也傳到他的耳朵里。他們說“不能輕易攻取延州了，如今小范老子胸中有數(shù)萬甲兵，不似大范老子那般好對(duì)付”。現(xiàn)在慶州北部的邊防，也大體接近鞏固。只是他自己的身體，卻感到十分疲乏。此刻正是暮春季節(jié)，山畔的野花剛剛開放。如果是在江南，早巳百花爛漫了。他隨口吟起四句詩：“三月二十七，羌山始見花;將軍了邊事，春老未還家。”
轉(zhuǎn)眼又是夏去秋來.范仲淹為了嚴(yán)密防務(wù)，不能不赴大順城等處踏勘.他今年已逾五十四歲，滿頭白發(fā)，在朔風(fēng)中搖曳，望望天空南飛的大雁，心中有無盡的感慨。深夜失眠，他便挑燈填起詞來;一連數(shù)闋《漁家傲》，都以相同的四個(gè)字開頭： 塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
范仲淹還采取了一些辦法來提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。宋朝皇帝的詔旨中曾規(guī)定了各級(jí)將領(lǐng)統(tǒng)率軍隊(duì)的數(shù)目，若遇敵侵犯，地位低的軍官就帶軍隊(duì)先行出陣抵御。范仲淹說：“戰(zhàn)將不選擇適當(dāng)?shù)娜耍灰怨匐A高低作為出陣先后的標(biāo)準(zhǔn)，這是自取失敗的辦法。”于是，他認(rèn)真檢閱了延州的軍隊(duì)，淘汰了一批怯懦無能的將校，選拔了一批經(jīng)過戰(zhàn)火考驗(yàn)的有才干的人代替他們，他又淘汰老弱，選擇18000名合格士兵，把他們分成6部，讓每個(gè)將領(lǐng)統(tǒng)率3千人，分別予以訓(xùn)練，改變了過去兵將不相識(shí)的狀況，臨戰(zhàn)時(shí)根據(jù)敵軍多寡，調(diào)遣他們輪流出陣抗敵。
范仲淹又積極召募士兵，因?yàn)樵瓉硎剡叺拇蠖际菑膬?nèi)地調(diào)來的已經(jīng)腐化的禁軍，這批人既不耐勞苦，又因久戌思鄉(xiāng)，斗志不高，而從本地人民中召募士兵，熟悉山川道路，強(qiáng)悍敢戰(zhàn)，又因保衛(wèi)家鄉(xiāng)，斗志較強(qiáng)。精練士卒，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。此外，范仲淹能以身作則，將士沒喝上水他從不說渴，將士沒吃上飯他從不叫餓，朝廷賞賜給他的金帛都分發(fā)給將士。范仲淹賞罰分明，獎(jiǎng)勵(lì)勇猛殺敵的士兵，提拔重用立功的將領(lǐng)，對(duì)克扣軍餉的貪污分子則當(dāng)眾斬首，毫不留情。這樣，在范仲淹的率領(lǐng)下，西北軍中涌現(xiàn)出許多像狄青、種世衡那樣有勇有謀的將領(lǐng)，又訓(xùn)練出一批強(qiáng)悍敢戰(zhàn)的士兵，直到北宋末年，這支軍隊(duì)仍是宋朝的一支勁旅。
在范、韓等人苦心經(jīng)營(yíng)下，邊境局勢(shì)大為改觀。這時(shí)，西夏國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了各種危機(jī)，西夏軍將領(lǐng)中間，也矛盾重重.至慶歷二年以后，邊界自西夏向宋朝投誠(chéng)的人，已陸續(xù)不斷。宋夏兩國(guó)的百姓，都希望盡快停止軍事行動(dòng)。雙方議和的使節(jié)，也開始秘密往返于興慶府(今銀川市)與汴梁之間。慶歷四年(1044年)雙方正式達(dá)成和議。宋夏重新恢復(fù)了和平，西北局勢(shì)得以轉(zhuǎn)危為安。
5、慶歷新政 改革圖強(qiáng)
從元昊叛宋起，宋軍的邊防開支便突然膨脹起來。政府為了擴(kuò)大收入，又不得不增加百姓負(fù)擔(dān)。于是，包括京城附近在內(nèi)，各地反抗朝廷的暴動(dòng)與騷亂，紛然而起。
慶歷三、四年間(1043—1044年)，急待穩(wěn)定政局的仁宗皇帝，似乎顯得格外開朗和進(jìn)步。他將西線的三名統(tǒng)帥——夏辣、韓琦和范仲淹，一同調(diào)回京師，分別任命為最高軍事機(jī)關(guān)的正副長(zhǎng)官——樞密使、樞密副使：又?jǐn)U大言官編制，親自任命下三、四名諫官——?dú)W陽修、余靖、王素和蔡襄，后來號(hào)稱“四諫”。
“四諫”官一聲奏言，撤掉了略無軍功的夏竦，以杜衍和富弼為軍事長(zhǎng)官。“四諫”官又一聲奏言，徹底罷免了呂夷簡(jiǎn)的軍政大權(quán)。“四諫”們第三聲奏論，則驅(qū)逐了副宰相王舉正，以范仲淹取而代之。面對(duì)這前所未有的出色班底，石介喜出望外。他寫詩贊頌說：舉擢俊良，掃除嬌魅!提升眾賢，就象拔茅一樣，大批群起，驅(qū)逐奸邪，就象切掉雞爪一般，永難長(zhǎng)續(xù)。
慶歷三年(1043年)九月，仁宗連日催促范仲淹等人，拿出措施，改變局面。范仲淹、富弼和韓琦，連夜起草改革方案。特別是范仲淹，認(rèn)真總結(jié)從政28年來醞釀已久的改革思想，很快呈上了著名的新政綱領(lǐng)《答手詔條陳十事》，提出了十項(xiàng)改革主張，它的主要內(nèi)容是：
(一)明黜陟，即嚴(yán)明官吏升降制度。那時(shí)，升降官員不問勞逸如何，不看政績(jī)好壞，只以資歷為準(zhǔn)。故官員不求有功，但求無過，因循茍且，無所作為。范仲淹提出考核政績(jī)，破格提拔有大功勞和明顯政績(jī)的，撤換有罪和不稱職的官員。
(二)抑僥幸，即限制僥幸作官和升官的途徑。當(dāng)時(shí)，大官每年都要自薦其子弟充京官，一個(gè)學(xué)士以上的官員，經(jīng)過二十年，一家兄弟子孫出任京官的就有二十人。這樣一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)入朝廷，不僅增加了國(guó)家開支，而且這些紈绔子弟又不干正事，只知相互包庇，結(jié)黨營(yíng)私。為了國(guó)家政治的清明和減少財(cái)政開支考慮，應(yīng)該限制大官的恩蔭特權(quán)，防止他們的子弟充任館閣要職。
(三)精貢舉，即嚴(yán)密貢舉制度。為了培養(yǎng)有真才實(shí)學(xué)的人，首先應(yīng)該改革科舉考試內(nèi)容，把原來進(jìn)士科只注重詩賦改為重策論，把明經(jīng)科只要求死背儒家經(jīng)書的詞句改為要求闡述經(jīng)書的意義和道理。這樣，學(xué)生有真才實(shí)學(xué)，進(jìn)士之法，便可以依其名而求其實(shí)了。
(四)擇長(zhǎng)官。針對(duì)當(dāng)時(shí)分布在州縣兩級(jí)官不稱職者十居八九的狀況，范仲淹建議朝廷派出得力的人往各路(北宋州以上的一級(jí)監(jiān)察和財(cái)政區(qū)劃)檢查地方政績(jī)，獎(jiǎng)勵(lì)能員，罷免不才;選派地方官要通過認(rèn)真地推薦和審查，以防止冗濫。
(五)均公田。公田，即職田，是北宋地方官的定額收入之一，但分配往往高低不均。范仲淹認(rèn)為，供給不均，怎能要求官員盡職辦事呢?他建議朝廷均衡一下他們的職田收入;沒有發(fā)給職田的，按等級(jí)發(fā)給他們，使他們有足夠的收入養(yǎng)活自己。然后，便可以督責(zé)他們廉節(jié)為政;對(duì)那些違法的人，也可予以懲辦或撤職了。
(六)厚農(nóng)桑，即重視農(nóng)桑等生產(chǎn)事業(yè)。范仲淹建議朝廷降下詔令，要求各級(jí)政府和人民，講窮農(nóng)田利害，興修水利，大興農(nóng)利，并制定一套獎(jiǎng)勵(lì)人民、考核官員的制度長(zhǎng)期實(shí)行。
(七)修武備，即整治軍備。范仲淹建議在京城附近地區(qū)召募強(qiáng)壯男丁，充作京畿衛(wèi)士，用來輔助正規(guī)軍。這些衛(wèi)士，每年大約用三個(gè)季度的時(shí)光務(wù)農(nóng)，一個(gè)季度的時(shí)光教練戰(zhàn)斗，寓兵于農(nóng)，實(shí)施這一制度，可以節(jié)省給養(yǎng)之費(fèi)。京師的這種制度如果成功了，再由各地仿照?qǐng)?zhí)行。
(八)推恩信，即廣泛落實(shí)朝廷的惠政和信義。主管部門若有人拖延或違反赦文的施行，要依法從重處置。另外，還要向各路派遣使臣，巡察那些應(yīng)當(dāng)施行的各種惠政是否施行。這樣，便處處都沒有阻隔皇恩的現(xiàn)象了。
(九)重命令，即要嚴(yán)肅對(duì)待和慎重發(fā)布朝廷號(hào)令。范仲淹認(rèn)為，法度是要示信于民，如今卻頒行不久便隨即更改，為此朝廷必須討論哪些可以長(zhǎng)久推行的條令，刪去繁雜冗贅的條款，裁定為皇帝制命和國(guó)家法令，頒布下去。這樣，朝廷的命令便不至于經(jīng)常變更了。
(十)減徭役。范仲淹認(rèn)為如今戶口已然減少，而民間對(duì)官府的供給，卻更加繁重。應(yīng)將戶口少的縣裁減為鎮(zhèn)，將各州軍的使院和州院塥署，并為一院;職官?gòu)d差人干的雜役，可派級(jí)一些州城兵士去承擔(dān)，將那些本不該承擔(dān)公役的人，全部放回農(nóng)村。這樣，民間便不再為繁重的困擾而憂愁了。
《條陳十事》寫成后，立即呈送給宋仁宗。宋仁宗和朝廷其他官員商量，表示贊同，便逐漸以詔令形式頒發(fā)全國(guó)。于是，北宋歷史上轟動(dòng)一時(shí)的慶歷新政就在范仲淹的領(lǐng)導(dǎo)下開始了，范仲淹的改革思想得以付諸實(shí)施。 新政實(shí)施的短短幾個(gè)月間，政治局面已煥然一新：官僚機(jī)構(gòu)開始精簡(jiǎn);以往憑家勢(shì)做官的子弟，受到重重限制;昔日單憑資歷晉升的官僚，增加了調(diào)查業(yè)績(jī)品德等手續(xù)，有特殊才干的人員，得到破格提拔;科舉中，突出了實(shí)用議論文的考核;全國(guó)普遍辦起了學(xué)校。
范仲淹還主張，改變中央機(jī)關(guān)多元領(lǐng)導(dǎo)和虛職分權(quán)的體制，認(rèn)真擴(kuò)大宰臣的實(shí)權(quán)，以提高行政效率。為了撤換地方上不稱職的長(zhǎng)官，他又派出許多按察使，分赴各地。按察的匯報(bào)一到，賊官姓名就從班簿上勾掉。富弼看他一手舉簿、一手執(zhí)筆，儼若無情的閻羅判官，便從旁勸諭：“你這大筆一勾，可就有一家人要哭!”范仲淹回答說：“一家人哭，總該比幾個(gè)州縣的人哭好些!”
改革的廣度和深度，往往和它遭到的反對(duì)成正比.大批守舊派的官僚們，開始竊竊私議。御史臺(tái)的官員中，已有人抨擊某些按察使——說什么“江東三虎”、“山東四倀”。范仲淹在邊防線上的幾員部將，也遭到秘密的調(diào)查，并遇到許多麻煩。歐陽修等“四諫”，企圖攆走這些保守派的爪牙，另換幾名臺(tái)官。但他們很快發(fā)現(xiàn)，臺(tái)官背后，掩藏著更有權(quán)勢(shì)的人物。歐陽修本人，反被明升暗撤，離京出使河?xùn)|。范仲淹預(yù)感到，事情絕不象石介頌揚(yáng)的那么簡(jiǎn)單：改革路上，隱患重重;新政前程，也岌岌可危。
慶歷四年(1044年)仲夏時(shí)節(jié)，臺(tái)官們忽然聲稱破獲了一起謀逆大案。該案直接涉及的，是石介和富弼。仁宗不信會(huì)有這等事情。石、富二位，更覺莫名其妙。但是，臺(tái)官卻有石介給富弼的親筆信件作證;而信中又隱然有廢黜仁宗之意。石介對(duì)此，矢口否認(rèn).富弼未及辯誣，先已惶恐不迭。其實(shí)，此事純?yōu)橄鸟狄皇种圃臁乃怀啡忻苁孤殹⒉⒈皇槌鉃椤凹轺取睍r(shí)起，便秘密買通婢女臨摹石介的手跡。該婢臨寫之功，已非一日。
此案一興，蜚語四起;后來，甚至牽連到范仲淹改革的誠(chéng)意，乃至擴(kuò)大相權(quán)的居心之類。宋仁宗雖然對(duì)這件事未必全信，但看到反對(duì)革新的勢(shì)力這么強(qiáng)大，他開始動(dòng)搖了，這時(shí)，宋夏之間已正式議和：政治危機(jī)，也大略消弭。仁宗對(duì)于改革的興致，已漸冷漠和淡釋。富弼為了避嫌，請(qǐng)求出使邊地。范仲淹也自知無趣，帶職去視察河?xùn)|與陜西。
宰相章得象和副相賈昌朝，當(dāng)初曾附和過范仲淹的新政。但在實(shí)際執(zhí)行中，他們卻陽奉陰違。待到新政受挫，革新派遭誣，他們便立即轉(zhuǎn)向。范、富離京之后，他們索性與保守勢(shì)力聯(lián)合，對(duì)范仲淹等人落井下石;并通過臺(tái)官，制造新的冤案，將在京的革新人物一網(wǎng)打盡。
慶歷五年(1045年)初，曾慷慨激昂，想勵(lì)精圖治的宋仁宗終于完全退縮，他下詔廢棄一切改革措施，范仲淹和富弼被撤去軍政要職。實(shí)行僅一年有余的各項(xiàng)新政，也先后紛紛取締。京師內(nèi)外的達(dá)官貴人及其子弟，依舊歌舞喧天。范仲淹革除弊政的苦心孤詣，轉(zhuǎn)瞬間付之流水。他被調(diào)作那州(今陜西彬縣一帶)知州，準(zhǔn)備為這范氏祖先的發(fā)祥地，做些力所能及的好事。
6、為國(guó)為民 先憂后樂
這年冬天，范仲淹已近五十八歲。邊塞的嚴(yán)寒威脅著他的健康，他被允許移到稍暖的鄧州(今河南省鄧州市)做知州。此時(shí)，富弼已貶至青州(今山東省益都一帶)，歐陽修貶去滁州(今安徽省滁縣等地)，滕宗諒貶在岳州(今湖南省岳陽一帶)，尹洙則流竄筠州(今江西省高安附近)，并備受凌辱。范仲淹經(jīng)過申請(qǐng)。把尹洙接到鄧州來養(yǎng)病，尹洙臨終，極為貧困，他笑著告訴范仲淹：“死生乃是正常的規(guī)律。既無鬼神，也無恐懼。”
《岳陽樓記》
《岳陽樓記》的由來。慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時(shí)他身體很不好。昔日好友滕子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月(即1046年6月)，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國(guó)事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，同時(shí)，也是對(duì)被貶戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和安慰。
范仲淹是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他意識(shí)到宋初數(shù)十年來文章柔靡、風(fēng)俗巧偽的危害，強(qiáng)調(diào)繼承歷史上進(jìn)步的文學(xué)傳統(tǒng)，并推薦當(dāng)代能堅(jiān)持風(fēng)雅比興傳統(tǒng)的好作品，自己的詩文也代表著文學(xué)創(chuàng)作中的進(jìn)步方向。他的論說文旨在闡明民為邦本的重要性，議論風(fēng)發(fā)，具有奪人的氣勢(shì)。《岳陽樓記》是其傳頌千古的名作。文章提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則，認(rèn)為個(gè)人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動(dòng)靜相生，明暗相襯，文詞簡(jiǎn)約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對(duì)比，成為雜記中的創(chuàng)新。
《岳陽樓記》賞析(袁行霈)
沿湘江順流而下，經(jīng)長(zhǎng)沙再向前，一片煙波浩渺的大水映入眼簾，那就是“水天一色，風(fēng)月無邊”的洞庭湖了。唐代詩人孟浩然在一首題為《臨洞庭》的詩里寫道：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。”生動(dòng)地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)，成為千古絕唱。詩中所說的岳陽，西臨洞庭，北扼長(zhǎng)江，自古以來就是南北交通的咽喉之地。從洞庭湖上向岳陽遠(yuǎn)眺，最引人注目的是屹立于湖畔的一座三層的城樓，被藍(lán)天白云襯托得十分壯觀。那就是著名的岳陽樓。
岳陽樓的前身，是三國(guó)時(shí)吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年，中書令張說謫守岳州，在閱兵臺(tái)舊址建了一座樓閣，取名岳陽樓。李白、杜甫、白居易、張孝祥、陸游等著名詩人都曾在這里留下膾炙人口的詩作。到北宋慶歷四年，公元1044年的春天，滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳陽樓，六月寫信給貶官在鄧州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋圖》一幅，請(qǐng)他寫一篇文章記述這件事。到慶歷六年九月，范仲淹便寫了這篇著名的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》全文只有三百六十八字，分五段。
第一段，說明作記的緣由。
這番交代十分必要，因?yàn)榉吨傺图确窃狸柸耍植辉谠狸栕龉伲赡芨揪蜎]來過岳陽，一個(gè)和岳陽沒有關(guān)系的人忽然為岳陽樓作記，這是必須說明緣由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，說他被貶官到岳陽后，經(jīng)過一年的時(shí)間，就做到了“政通人和，百?gòu)U俱興”。重修并擴(kuò)建了岳陽樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦，又囑托我作一篇文章記述這件事。這段文字簡(jiǎn)明扼要，把必須交代的背景，在文章開頭集中地加以交代，后面就可以馳騁想像自由揮灑筆墨了。
第二段，不對(duì)岳陽樓本身作描寫，而是由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。
這段文字的內(nèi)容是寫景，口氣卻是議論。一上來就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江、洶涌著，流動(dòng)著，無邊無際。這幾句是從空間上形容湖面的廣闊和水勢(shì)的浩淼。接下來兩句“朝暉夕陰，氣象萬千”，則又從不同時(shí)間洞庭湖的不同景色，表現(xiàn)它氣象萬千的變化。早晨陽光燦爛，把洞庭湖照得如同明鏡一般，正如唐朝人張碧的詩里所說的“漫漫萬頃鋪琉璃”。晚上云霧低垂，把洞庭湖籠罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首詞里所寫的：“霧雨沉云夢(mèng)，煙波渺洞庭”。以上幾句抓住不同時(shí)刻洞庭湖的不同景色，把它的萬千氣象很生動(dòng)地渲染了出來，然后小結(jié)一句說：“此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。”既然前人描述已經(jīng)完備，而且有詩賦刻在岳陽樓上，范仲淹便不再重復(fù)。人詳我略，人略我詳，轉(zhuǎn)而寫登樓覽物之情：“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?”遷客，指降職貶往外地的官吏。屈原曾作《離騷》，所以后世也稱詩人為騷人。既然洞庭湖北通巫峽，南極瀟湘，湖邊的岳陽樓便為遷客、騷人常常會(huì)集的地方。當(dāng)他們登樓觀賞洞庭湖的景物時(shí)，心情能不有所差異嗎?這幾句是全文的樞紐，很自然地引出以下兩段。上面對(duì)洞庭湖的描寫是客觀的，以下則是設(shè)想遷客騷人觀洞庭時(shí)的主觀感受;上面的文字很簡(jiǎn)約，以下則洋洋灑灑，淋漓盡致。
第三段寫覽物而悲者。
這一段的大意是說：假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個(gè)月不放晴;天空陰風(fēng)怒號(hào)，湖上濁浪排空;太陽和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體;商旅不敢出行，船只全被損壞;當(dāng)黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來。這時(shí)登上岳陽樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會(huì)感到離開京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂愁，并且會(huì)憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止了。
第四段寫覽物而喜者。
這一段的大意是說：遇到春天溫和的日子，明媚的陽光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的魚兒游來游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里;月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一塊璧玉。漁歌的對(duì)唱，洋溢著無邊的歡樂。這時(shí)候登上岳陽樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開懷，只會(huì)感到無比的欣慰和歡喜。
這兩段采取對(duì)比的寫法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對(duì)照。情隨景生，情景交融，有詩一般的意境。由這兩段描寫，引出最后的第五段，點(diǎn)明了文章的主旨。在這一段里對(duì)前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界。
“嗟夫!”，是感嘆詞。作者十分感慨地說，我曾經(jīng)探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民而憂慮，惟恐人民有饑寒;當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國(guó)君而憂慮，惟恐國(guó)君有闕失。這么說來，他們無論進(jìn)退都在憂慮了，那么什么時(shí)候才快樂呢?他們必定這樣回答：在天下人還沒有感到憂慮的時(shí)候就憂慮了，在天下人都已快樂之后才快樂呢;作者感慨萬千地說：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢!表示了對(duì)于這種人的向往與敬慕。文章最后一句“時(shí)六年九月十五日”，是交代寫作這篇文章的時(shí)間。
《岳陽樓記》的作者范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。字希文，吳縣人，吳縣就是今天的蘇州。他出身貧苦，兩歲時(shí)死了父親。青年時(shí)借住在一座寺廟里讀書，常常吃不飽飯，仍然堅(jiān)持晝夜苦讀，五年間未曾脫衣睡覺。中進(jìn)士以后多次向皇帝上書，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢(shì)力的打擊一再貶官。后來負(fù)責(zé)西北邊防，防御西夏入侵很有成績(jī)。一度調(diào)回朝廷擔(dān)任樞密副使、參知政事的職務(wù)，可是在保守勢(shì)力的攻擊與排擠下，于宋仁宗慶歷五年又被迫離開朝廷。寫《岳陽樓記》時(shí)正在鄧州做知州。
《岳陽樓記》的著名，首先是因?yàn)樗乃枷刖辰绯绺摺：退瑫r(shí)的另一位著名的文學(xué)家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。孟子說：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂。可是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話來勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。
第三，這篇文章的語言也很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對(duì)偶句，如“日星隱曜，山岳潛形。”“沙鷗翔集，錦鱗游泳。”“長(zhǎng)煙一空，皓月千里;浮光耀金，靜影沉璧。”這些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)。“不以物喜，不以己悲”，簡(jiǎn)潔的八個(gè)字，像格言那樣富有啟示性。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有千鈞之力。
滕子京在請(qǐng)范仲淹寫《岳陽樓記》的那封信里說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”確實(shí)是這樣，岳陽樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們向往的一個(gè)勝地;《岳陽樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠(yuǎn)給人以美好的記憶。
富弼從青州寄來詩歌，不免感慨萬端。范仲淹的和作，卻對(duì)他評(píng)價(jià)很高，并勸他不厭卑微，認(rèn)真工作：“樞府當(dāng)年日贊襄，隱然一柱在明堂;”“直道豈求安富貴，純誠(chéng)惟賴助清光!”昔日好友滕宗諒派人送來一幅岳陽樓圖，告訴說他已將該樓重新修葺，并將歷代有關(guān)的贊揚(yáng)詩賦，也刻石附立，希望范仲淹寫一篇岳陽樓記。
慶歷六年(1046年)九月十四日夜晚，秋風(fēng)送爽，月光明媚。范仲淹把岳陽樓圖張掛起來，開始凝神構(gòu)思。他早年隨繼父在澧州安鄉(xiāng)(今湖南省安鄉(xiāng)縣)讀書，曾到過岳陽一帶.如今懷想起來，岳陽景色之妙，全妙在那一望無涯的洞庭湖。你看她遠(yuǎn)銜青山，近吞長(zhǎng)江，朝輝夕霧，氣象萬千。若在陰霍天氣登樓遠(yuǎn)望，人們常會(huì)有去國(guó)懷鄉(xiāng)之嘆，憂讒畏譏之感，真是滿月蕭蕭，無限悲涼。若遇陽春晴日登岳陽樓，便會(huì)覺得心曠神怡、榮辱皆忘，把酒臨風(fēng)，喜氣洋洋。這些便是岳陽樓勝景之大觀。
可是，仲淹不愿一般地觸景抒情，而是想在勾勒洞庭秀色與前人情致之后，提出某些深邃的哲理見解，熔鑄一種崇高的思想境界，借以激勵(lì)自己和遭到貶黜的友人們，也啟發(fā)和教育后代。于是，他乘興揮毫撰寫了千古傳誦的《岳陽樓記》： 古代仁人志士與俗子的不同之處，在于他們的情感不輕易地隨景而遷。升官發(fā)財(cái)之日，他們不會(huì)得意忘形：遭厄受窮之時(shí)，他們也不致愁眉不展，假若身居高職，他們能為民解憂：一旦流離江湖，他們還惦著替君主分愁。簡(jiǎn)直是，在位也憂，離職也憂。如果有人要問：似這般無日不憂，幾時(shí)才是一樂?那么，他得到的回答將是這樣兩句話;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂!”
《岳陽樓記》送到岳州，膝宗諒大為感動(dòng)。他立即命人刻石。記中那兩句格言——“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”，更是不脛而走，風(fēng)也似的傳誦開來。仁宗聞此，不禁慨然稱頌。 全文如下：岳陽樓記 范仲淹 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。/予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?/若夫霪雨霏霏，連月不開;陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形：商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼;登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。/至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭， 郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。/嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂;然則何時(shí)而樂耶?其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟!噫!微斯人，吾誰與歸!/ 時(shí)六年九月十五日。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國(guó)憂民思想的高度概括。從青年時(shí)代開始，范仲淹就立志做一個(gè)有益于天下的人。為官數(shù)十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發(fā)動(dòng)了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度的各個(gè)方面，雖然由于守舊勢(shì)力的反對(duì)，改革失改，但范仲淹主持的這次新政卻開創(chuàng)了北宋士大夫議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石熙寧變法的前奏。
他在地方上每到一地，興修水利，培養(yǎng)人才，保土安民，政績(jī)斐然，真正做到了為官一任，造福一方。而在生活上，他治家嚴(yán)謹(jǐn)，十分儉樸，平時(shí)居家不吃兩樣葷菜，妻子兒女的衣食只求溫飽，一直到晚年，都沒建造一座像樣的宅第，然而他喜歡將自己的錢財(cái)送給別人，待人親熱敦厚，樂于義助他人，當(dāng)時(shí)的賢士，很多是在他的指導(dǎo)和薦拔下成長(zhǎng)起來的。即使是鄉(xiāng)野和街巷的平民百姓，也都能叫出他的名字。在他離任時(shí)，百姓常常攔住傳旨使臣的路，要求朝廷讓范仲淹繼續(xù)留任。
皇祐三年(1051年)，范仲淹又移任青州。這里的冬寒，加重了他的疾病。第二年(1052年)調(diào)往潁州，他堅(jiān)持扶疾上任。但只趕到徐州，便在溘然長(zhǎng)逝。享年六十四歲。是年十二月葬于河南洛陽東南萬安山，謚文正，封楚國(guó)公、魏國(guó)公，有《范文正公集》傳世。這時(shí)，范仲淹積蓄已盡。一家人貧病交困，僅借官屋暫棲，略避風(fēng)雨。 范仲淹死訊傳開，朝野上下一致哀痛。包括西夏甘、涼等地的各少數(shù)民族人民，都成百成千地聚眾舉哀，連日齋戒。凡是他從政過的地方，老百姓紛紛為他建祠畫像，數(shù)百族人來到祠堂，像死去父親一樣痛泣哀悼，根據(jù)他的遺愿，遺體沒有運(yùn)回原籍蘇州，而是葬在他母親長(zhǎng)眠的那塊地旁——洛陽南郊萬安山下。 范仲淹的行動(dòng)和思想，贏得生前身后幾代人的敬仰。歷代仁人志士也紛紛以范仲淹這位北宋名臣為楷模，學(xué)習(xí)和效法。
